渤海之濱、海河之畔,“何以中國·和合共生”網(wǎng)絡主題宣傳活動將在天津古文化街啟幕,以多元視角展示津派文化,深情禮贊中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與時代活力。
這座因河而興、向海而盛的城市,其“河海交匯”的地理基因與“開放包容”的文化品格,與當代青年的精神特質(zhì)同頻共振。當Z世代用短視頻解碼相聲里的市井煙火,用VR技術復原海河漕運的千年盛景,用創(chuàng)意設計讓“津味”非遺走進現(xiàn)代生活,青年群體已不再是文化的旁觀者,而成為“河海津韻”最鮮活的傳播者、最生動的解讀者、最有力的傳承者。
天津海河解放橋附近夜景(無人機照片) 新華社記者 孫凡越 攝
天津的文化底色里,既有海河的綿長文脈,也有海洋的開放胸襟。從五大道的洋樓群到濱海新區(qū)的科創(chuàng)園,從相聲茶館的捧哏逗哏到航母公園的鋼鐵雄姿,這些文化符號若僅停留在“文獻里的記憶”或“老輩人的講述”,終將因代際隔閡而褪色。青年是河海文化的“活態(tài)傳承者”,他們的入場為這些文化符號注入數(shù)字時代的傳播動能。如在抖音、B站等平臺,“天津話教學”“相聲冷知識”“海河夜游Vlog”成為熱門標簽,青年創(chuàng)作者用“津韻+方言?!薄皻v史科普+沉浸式打卡”的方式,讓“倍兒哏兒”等方言俗語突破地域限制,讓“文化范本”變成“活態(tài)表達”。
文化的生命力在于創(chuàng)新,而青年的創(chuàng)造力恰是對文化基因的最佳“轉(zhuǎn)譯”。將楊柳青年畫《蓮年有馀》圖案融入潮牌服飾;用“泥人張”的Q版造型開發(fā)盲盒手辦;將解放橋的機械結構融入潮玩模型設計……這些充滿巧思的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化讓沉睡的傳統(tǒng)文化符號秒變年輕人的“新寵”。然而,創(chuàng)新不是對傳統(tǒng)的背離,我們要通過收集整理海河沿岸古建筑、老字號的影像資料,借助線上“展廳”,用青年熟悉的語言體系與技術工具重新詮釋“河海津韻”的內(nèi)核。這種“技術+文化”的創(chuàng)新實踐,既能守住河海文化的歷史根脈,又能讓傳統(tǒng)走進青年的數(shù)字生活場景。
文化建設,始終要著眼于人、落腳于人。對青年來說,河海文化不是抽象的文化概念,而是融入日常的生活符號。在海河邊的“網(wǎng)紅書店”讀一本關于天津漕運的專著;在古文化街的非遺工坊跟著師傅學捏泥人;在參與海河文化宣傳志愿服務活動中向外地游客講述天津“七十二沽”的故事;在周恩來鄧穎超紀念館感知紅色文化……繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更多是在參與中建立情感聯(lián)結,在實踐中實現(xiàn)價值延續(xù)。
“向海而生、因河而興”的天津,從來不缺開放進取的精神基因。天津依河傍海,自古以來便是南北交融、萬商云集的通衢之地。這種獨特的地理環(huán)境與歷史沿革,孕育了開放包容的城市文化品格,也成為激勵青年投身城市發(fā)展與國家建設的精神富礦。與此同時,青年的實踐也在重塑河海文化的當代內(nèi)涵。比如,“生態(tài)優(yōu)先”成為青年守護海河的共識,“開放共享”成為青年參與濱海建設的理念……這種實踐中的文化創(chuàng)造,始終保持著與時俱進的生命力,也讓“何以中國”的答案更加豐富立體。
“何以中國”的答案,不在故紙堆里,而在當下的生活現(xiàn)場;歷史文化的傳承,不在守舊復刻,而在青春的創(chuàng)新表達。在這場“和合共生”的文化之旅中,青年既是參與者,更是創(chuàng)造者。他們的每一次點擊、每一次創(chuàng)作、每一次實踐,都在讓“何以中國”的答案更加鮮活、更有力量。